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行 僧 弘 遠 法 師
Introduction of Venerable Master Hong Yuan
專修法門-念佛為主,解行並濟
釋弘遠
專修念佛法門,其學法淵源深厚。
法師早年師承台灣精進佛七先驅—
煮雲老和尚
,專修勇猛精進之佛七法門,深得其髓;後又承襲
懺雲老和尚
之慈悲教導,深入研習大專齋戒學會與佛七之嚴謹修持方法。
煮公上人與懺公上人所辦佛七,一動一靜,各具圓滿。弘遠法師慈悲融會兩位近代淨土大德之行持精要,使令大眾在紛擾的世緣塵勞中,皆能攝心攝行地老實念佛,以「契心為要、三根普被」為宗領,指引一條解脫之通途。
因果實踐與行願人生
師父常以「
因果人
」自稱,他不以說法為主,而是透過自身的修行經歷,引導大眾體悟因果的真實義。
師父常說:「可以不相信任何宗教,但一定要
相信因果
。造善因、得善果;念佛因、終必得佛果。」
出家初期,遠師因感念四恩、欲懺悔業障並為眾生祈福,以「
三步一拜
」的艱辛方式,環島兩圈,總計超過一千八百公里,展現了深切的願行。隨後,更閉修近二十年,日夜精進於念佛、坐禪、研究經藏,以此累積深厚的證量。
行腳僧的弘法之路
2023年底,師父帶著殘障五十餘年之軀,完成
徒步環島
一周的迴向後,便再度投入弘法利生的行列,廣宣淨土法門。
依眾生不同的根器,分別舉辦動態的法會(慧行),如藥師寶懺、金剛對卷、焰口蒙山;以及靜態的齋戒念佛(戒行),如佛一、佛三、佛七。
師父期許大眾能解行並濟,藉由這些修持以消除業障、昇華智慧,達到冥陽兩利,並堅守「
千經萬論同歸彌陀願海,不忘念佛之初心
」的宗旨。
年輕時,師父便經常舉辦大型佛七,並提倡青少年念佛,可見師父對念佛法門的熱忱與推廣。
由於在念佛法門中獲得巨大的感應,
深信唯有念佛方能了脫生死
,依著殘障的身軀,出家四十餘年來難行能行,始終以「
精進念佛
」為核心。並發下宏願,不蓋寺廟、不做常住,僅做一介布衣行僧,以十方為道場,致力昌隆淨土法門,引領眾生能得一心不亂,不亂念佛而成佛。
閉修20年後被鄭居士請出,並於2023年起陸續在台灣成立兩處居士道場,每月定期舉辦齋戒佛一,也受美國楊居士之邀前往中國、印尼、馬來西亞、美國等地弘法。
淨土願海,同證菩提
弘遠法師的修行之路,引導國內外信眾對佛法的認知-
正信、正念、正行
。體現了對淨土法門的
解行並濟(理當知、事當行)
,將佛法融入生活的慈悲願行。
從早年的行腳苦修,到閉關的靜思(從有漏之定,入無漏之慧),再到如今的廣宣流佈,師父的每一個腳步都充滿了對眾生的憐憫關懷與對至臻佛法的追求。
祈願所有聞者、修者,皆能同霑法喜,在念佛聲中,與彌陀願海相契,共證菩提。
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