慈悲藥師寶懺是一以「藥師琉璃光如來本願功德經」為本,愍念眾生垢重無明,而作成的禮懺文。直指無始至今所有不如意事,皆是因為過去以來的惡業遺報所致,藥師寶懺內含一帖藥方,分別為:慈悲喜捨、忍辱柔和、正信三寶、勤修福慧、六波羅蜜、飽湌甘露、貪求法味、修真養氣、返本還元、有過能改、善巧方便、不動聲色、清心斷慾,常用如是等藥、發心懺悔過去業障,則能宿障自除、眾難解脫、破無明殼、竭煩惱河、正見開悟、無病安樂等種種利益隨所樂求。
再者以藥師如來本願功德,在世者能夠業障消除、福慧增長、延年益壽,臨命終時,更蒙西方極樂世界八大菩薩慈悲接引;往生者可隨願往生;冤親債主消冤解厄,功德殊勝、因緣難得。
所謂人身難得今已得,佛法難聞今已聞;此身不向今生度,更向何生度此身?
常念恭敬
「南無消災延壽藥師佛」
「南無阿彌陀佛」
「禮佛一拜罪滅河沙;念佛一句增福無量」
「寧動千江水、勿擾道人心」
當天活動期間全程禁語(除了念佛外不說話)、手機關機或靜音收在包包裡面,佈施自己一天的時間靜心念佛,為自身消災祈福,也讓他人可以在清淨莊嚴的道場修行,不起煩惱雜亂念想。
經云:受持八關齋戒,除五逆罪,其他諸罪,悉皆消滅。
受持八關齋戒,更修定慧,得證四果阿羅漢。
受持八關齋戒,念佛發願往生極樂世界,得中品中生,乃至上品上生。
受持八關齋戒,為修定慧故。又能懺罪、消災、增福、增慧故。
《佛說齋經科註》云:「諸經論中具有八關齋法,以一往判釋,則五戒乃人天因,此一日夜戒齋方為出世因也。故無論已受五戒、未受五戒,乃至受菩薩優婆塞戒者,皆可隨意受持。或六齋日,或生日、諱日(案:忌日),或作諸功德日等,並應發心秉受。」(蕅益大師)
六齋日:每月農曆初八日、十四、十五、二十三、二十九、三十。
於六齋日受持八關齋戒,所得福德勝過餘日。(智論)
傳承自60年前台中菩提場-聖蘭法師。金剛上師出身,晚年剃度現出家相,一生中護持多位法師,顯密雙修,宣揚淨土法門。
其中獨特的唱調與唐音更是金剛對卷獨有,實屬唐密重要文化傳承之一。
經文內詳述中國大乘佛教的來源與釋儒道文化融合的過程,內含許多佛教故事與歷代祖師的思想,解釋金剛經的同時亦提醒身處末法的我們大眾
「但念彌陀歸去來」
禪淨雙修,萬善同歸,誦經不離念佛,福慧雙得。
在這個殊勝的季節,土城道場順利舉辦了蒙山焰口普度法會,並結合了寒冬送暖的慈善活動與年度謝燈儀式,成就了冥陽兩利、福慧雙得的圓滿功德。
蒙山施食是一項極具意義的法會活動,法壇上供置佛像,擺放清水與食物,並設置孤魂台,供養十方法界及六道群靈。
大眾恭請法師主壇說法,藉由誦偈回向,依佛法的教導,能讓眾生受持三皈,禮佛拜懺,聽法受食,幽冥眾生得到救度。
這次法會活動的順利完成,也結合了寒冬送暖的慈善行動,藉由大家的愛心與實際行動,將溫暖送到需要的人群。同時,年度謝燈儀式的圓滿結束,為這一年的佛事活動劃下了圓滿的句點。
深深感謝所有發心護持的蓮友、義工、政府官員、土城各區里長、民意代表以及所有參與的大眾,正是大家的共同努力與付出,使這一切圓滿成功。藉此殊勝的功德,我們誠心祈願世界和平、風調雨順,所有眾生能離苦得樂,福慧增長,也願這份善業回向法界一切有情,讓所有眾生共同沾染佛法的利益。
未來,我們期盼有更多人一同發心,參與佛事與慈善活動,廣結善緣,播種福田。再次感恩大家的護持與參與,並祝福您們平安吉祥、法喜充滿!
《大悲懺》全名《千手千眼大悲心陀羅尼懺法》
《大悲懺》是依照觀世音菩薩的大悲咒所譯出的懺本,含有觀音十願,能夠消除業障、圓滿所願、清淨身心,乃至往生後能夠得生西方極樂淨土,未來成就佛果。
觀世音菩薩護持阿彌陀佛,接引眾生往生西方。
在世間法中,廣設方便,千處祈求千處現化,令眾生能夠脫離苦海;
出世間法中,滅罪消業,往生西方極樂世界,圓成佛、菩薩道業。
最後提醒今日蓮友們記得感恩總持不動尊—觀世音菩薩,千手護持、千眼照見,並且時時刻刻念念「阿彌陀佛」!
《慈悲地藏菩薩寶懺》是祖師們依地藏經、地藏十輪經等經典,結合懺悔儀軌編撰而成。
「懺」是發露過去的過失,「悔」是決心未來不再重犯。
在拜懺的過程中,跟隨師父的引導,虔誠禮拜、誦念佛菩薩的聖號與經文,仰仗菩薩的慈悲願力,反省身、口、意所造作的惡業,清淨塵垢、找回本心。
地藏寶懺中說明了一些因緣,造業會有哪些果報,惡道眾生又是因為什麼原因受苦。殺生的果報為多病、短命、多災多難,死後墮入地獄受苦;不孝父母的果報,子孫不孝順、家庭不好和、死後墮入重罪地獄,且受苦時間長;毀謗三寶的果報,罪業深重,影響他人正信學佛,死後墮入地獄難以出離;偷盜、貪求不義之財、占人便宜的果報,現在未來貧窮、被人欺騙、失去財富等;邪淫的果報,家庭破裂、感情不順遂、時常被他人背叛;語言造業、說謊、惡口罵人、兩舌導致他人失和、破和合眾,現世果報常遇是非、人際關係不好、常被人誤解等,由此可知人生中許多不如意,都與過去現在的身口意造作有關係,種什麼因結什麼果,所以時常拜懺,檢討自身過失,逐漸減少造業的因,便能夠轉重業為輕報,大病化小、災難解除,從生活中實踐佛法的智慧,先從深信因果、改變自己開始~
至誠懇切地懺悔、禮拜地藏寶懺,有許多殊勝的功德利益,例如:消除業障、解冤釋結、福慧增長、身心安定,真心悔改過去身體造作、口中所言、意識所想的種種罪業,當下發心不再重蹈覆轍,要成為更好的人,學習觀察身口意並做出改變,便能夠化解多生來與他人的冤仇,逐漸減輕煩惱與障礙,找到內心的平靜,福報與智慧自然隨之增長。除此以外,地藏寶懺不僅能夠迴向在世的親友眷屬,更可以將此功德迴向給往生親友、歷代祖先、冤親債主,以及所有有情大眾,幫助他們從惡道中解脫、往生善道、離苦得樂,這樣的慈悲發心與大眾廣結善緣,與諸佛菩薩的慈悲相應,內心所求的善願必然也會得到迴響,隨心滿願。
地藏菩薩的願,是守護眾生的無盡慈悲;而陳家子女的戒與懺,是報答親恩的純淨思念。這份孝心與菩薩的願力交織,宛如一盞不滅的明燈,照亮了陳老居士前往淨土的路,也溫暖了在世眷屬的心。陳老居士的離去,使晚輩化悲痛為修行的資糧,透過八關齋戒的嚴持與地藏寶懺的禮拜,讓悲傷昇華為清淨的願力,讓這份孝心,傳承為深厚的家庭福澤。願子女對父親深沉而難以言表的愛意以及法會的功德,迴向陳老居士極樂世界蓮品增上,亦迴向法界一切眾生,同沾法喜、離苦得樂,成佛的道上互相提攜,永不退轉。